¿Comunicación marginal?

La comunicación alternativa normalmente es confundida con la comunicación marginal. Y es que siempre se ha castigado al que va en contra de lo impuesto, al diferente, al que tiene otro punto de vista. Los medios de comunicación alternativos no son marginales ni mucho menos, solo intentan mostrar otra forma de ver las cosas. Lo que es cierto es que la información que en estos medios se divulga, no tiene cabida en los grandes medios de comunicación. Por este mismo motivo, pueden ejercer al igual que los demás medios, de socializadores. Ante el punto de vista hegemónico de las grandes instituciones, pueden tratar esa misma realidad desde otros aspectos que afecten directamente a la comunidad, a un colectivo o grupo. No se trata de competir, sino de complementarse mutuamente.

Diagonal
Diagonal es una publicación quincenal que apareció en España en 2004. Las suscripciones a este medio alternativo cada vez son mayores, al igual que los apoyos. Diagonal pretende devolver a la sociedad los medios de comunicación, que les han sido robados para divulgar mensajes unidireccionales y maquillados.
Este medio alternativo apuesta por la verdadera comunicación, en el que las informaciones sean construidas por los colectivos y movimientos sociales y políticos. Pretende ante todo cubrir un vacío de información que muchos se empeñan en que no existe.

Instrumento popular

Ya en el famoso informe MacBride, allá por el 1980 se señalaba que la industria de la comunicación estaba dominada por un número muy pequeño de empresas que englobaban todos los aspectos de la producción y de la distribución; hoy en 2009, esto no ha cambiado nada. Estas industrias están situadas, como todos sabemos, en los principales países desarrollados y sus actividades son transnacionales.
Las voces críticas señalan que los medios de comunicación “educan” a un público pasivo y añaden que debe existir una mayor participación para lograr que la opinión de todos sea visible. Este hecho es prácticamente una utopía en los tiempos que corren, donde todo es blanco o negro; y no existe una gama de grises. No estamos acostumbrados a opinar por nosotros mismos, solo seguimos unas corrientes u otras. ¿Nos da miedo expresar públicamente lo que pensamos, no tenemos voz propia? ¿O es más fácil aprobar o desaprobar los pensamientos de otros y no hacer nada por nosotros mismos? Claro que es más fácil, pero no siempre es lo más correcto o gratificante.
Los medios de comunicación son puntos de referencias para todos, reflejando una realidad sesgada y homogénea. Cumplen un papel social educativo y formador de las sociedades. De esta forma, ¿por qué no exigimos más? Vemos el mundo sin actuar sobre él, digerimos una cosa tras otra desde la distancia, estamos sedados frente a los poderosos medios de comunicación. El cambio en estos medios de comunicación significa dinero, por ello eso es imposible. No les conviene cambiar el mundo desde sus socializadoras manos.
Los medios alternativos, fuera de las telarañas empresariales intentan mostrar la vida, la voz y la opinión de la gente; y no el espectáculo mediático de la vida. Es la lucha por otro mundo, es el instrumento popular. Son desconocidos por la mayoría, pero ahí están y si están es por que algo falla en nuestra sociedad.

Los límites de este tipo de organizaciones

Uno de los grandes problemas con los que cuenta este tipo de organizaciones es el referido a la responsabilidad de las informaciones que tienen cabida en ellos.
Se trata de la difusión de una información “seria” (aunque no sé bien qué quiere decir este término que se ha intentado acuciar en la comunicación de masas) que, por tanto, debe tener responsable en caso de perjuicio de los derechos de los mencionados en dicha información. A este respecto, y como se ha dicho que son organizaciones que están caracterizadas por la falta de jerarquía en su interior, cabe afirmar que dicha alusión a la asunción de responsabilidad es casi utópica: ¿quién es el responsable último de lo difundido si todos guardan por igual una misma parte en la publicación de la información?
Se hace necesario un cierto orden interno que garantice el estatus quo de la empresa como ente y que dicha planificación de las actividades y su posterior control sea garante de la sinergia dentro del medio de comunicación en cuestión. Al fin, las empresas informativas son ante todo eso, empresas. Es decir, organizaciones que, partiendo de unos fines específicos encauzan su actividad para la consecución de unos objetivos claros, fundamentados en la solvencia de la organización. En caso de desajuste o de improviso, ¿quién corre con las consecuencias de una mala decisión?
Una de las soluciones para este conflicto vendría con una responsabilidad solidaria por parte de los miembros de la organización. Pero, ¿qué ocurre en caso de responsabilidad penal, más allá del litigio civil?
No se debe olvidar que este tipo de medios, como el resto, se hallan dentro de un conjunto organizado, y que se rigen por la misma legislación que el resto de organizaciones ordinarias de medios de comunicación masivos.

LA RED DE MEDIOS COMUNITARIOS SE CONSTITUYE LEGALMENTE

El pasado Domingo, 24 de mayo de 2009, la Red de Medios Comunitarios (ReMC) se constituyó legalmente para defender el derecho a crear medios comunitarios y reivindicar un espacio público de comunicación que garantice la existencia y el desarrollo del Tercer Sector de la Comunicación. Además, fomentará la libertad de expresión y la difusión de ideas, opiniones e informaciones de todas las personas y colectivos a través de cualquier medio.

La ReMC considera que el desarrollo social, los derechos humanos, la diversidad cultural y lingüística y los derechos de las mujeres y las minorías son fundamentales para la transformación social y conformación de una cultura democrática.

El proceso de constitución legal de la ReMC comenzó en el año 2005, cuando diversos medios comunitarios se reunieron para analizar la realidad de su trabajo diario, identificar dinámicas comunes y retos. En ese encuentro surgió la necesidad de producir trabajos en red, compartir experiencias e influir en procesos legales relacionados con la comunicación.

Tras esta idea inicial, se produjeron una serie de encuentros estatales de proyectos alternativos de comunicación. En la cuarta edición, celebrada en noviembre de 2007 en Bilbao, se encargó a una comisión la elaboración de los estatutos para crear una entidad jurídica que respaldara el trabajo en red y reivindicara en el plano legal la existencia del Tercer Sector de la Comunicación.

Tras más de un año y medio de elaboración y debate de dichos estatutos, se le ha dado el visto bueno al documento este domingo en Madrid. La sede social se ha establecido en Cuac FM (A Coruña). Casi un centenar de proyectos han participado en los diferentes encuentros de la ReMC, de los cuales 18 medios de diversa procedencia han participado en el acto fundacional: Jaleo Radioacción Colectiva(Córdoba), Cuac FM (A Coruña), Komunikatuz (Bilbao), Ecoleganés (Madrid), Radio Enlace (Madrid), Artegalia (Alicante), Radio Popular Canaria (Canarias), Radio Oasis (Salamanca), Tas Tas Irratia (Bilbao), Radio Ritmo (Madrid), Onda Merlín (Madrid), Radio Vallekas (Madrid), Onda Polígono (Toledo), Radio Kras (Asturias), Unión de Radios Libres y Comunitarias de Madrid, Onda Toledo, Radio Cortijo (Almería) y la Assemblea per la Comunicació Social (Barcelona). En los próximos meses, otros proyectos irán formalizando su adhesión a la ReMC.

Además del acto fundacional, se celebró la primera asamblea, donde también han participado Radio Pimienta (Canarias), Onda Color (Málaga), Radio Almenara (Madrid), Desencadena Usera (Madrid), Radio Fuga (Madrid) y AVM Radio (Barcelona).

www.medioscomunitarios.net

KomuniKatuZ: una empresa del Tercer Sector

Komunikatuz, con sede en Bilbao, es una asociación sin ánimo de lucro que nace en marzo de 2006 como un proyecto especializado en el sector socioeducativo, que promociona la utilización de los recursos audiovisuales y de las nuevas tecnologías como herramientas educativas. Con una experiencia de más de 20 años, han desarrollando diferentes labores profesionales en los sectores de la cooperación para el desarrollo, educación en el tiempo libre, animación sociocultura, educación especializada, así como en la producción audiovisual, diseño, etc.
En el proyecto participan profesionales con diferentes perfiles formativos como son: periodismo, educación social, diseño, ingeniería, técnico de video... Ésto les permite un enfoque preciso de sus trabajos, dado que conocen el sector en profundidad, así como los códigos de comunicación asociados.
Su principal objetivo es contribuir a una sociedad más justa y basada en valores como la colaboración, la integración, el asociacionismo, la solidaridad, el reparto, la igualdad, la tolerancia, la ecología... impulsando para ello la utilización de los recursos audiovisuales y tecnológicos como herramientas educativas y de sensibilización sobre las diferentes realidades sociales existentes.

Su trabajo está dirigido al movimiento asociativo en general y a cualquier colectivo que desarrolle activividades acordes a nuestros objetivos. Entre sus clientes podemos mencionar a la ONGD (Organizaciones No Gubernamentales de Cooperación para el Desarrollo), a las organizaciones ecologistas, feministas, antirracistas, vecinales, etc.; a las asociaciones educativas, culturales, grupos de teatro, etc.; a las cooperativas de interés social, a los centros educativos (escuelas, institutos, centros de FP y universidades). Desmostrando así que el desarrollo de los pueblos se consigue mediante la colaboración y participación de instituciones, organizaciones y la base de la población. En una realidad tan compleja, que suele ser noticia por otras cuestiones, iniciativas así, también deben ser conocidas por todas las personas.

Las Radios Comunitarias: un nuevo modelo de Empresa Informativa

Ser una empresa informativa alternativa es una de las características de las radios comunitarias como autogestoras mediáticas de la sociedad civil y por lo tanto posibles productoras de una comunicación alternativa.

El vocablo comunitario nos remite, con un obviedad contundente, a comunidad. El término nos ubica con celeridad en una característica fundamental de este tipo de radios: su vocación de servicio y/o pertenencia a una comunidad, que puede ser geográfica o de intereses. Esta primera definición es correcta, pero demasiado amplia. Muchos medios reivindican, en parte o totalmente, esta acepción.

Hagamos un poco de historia. En los prolíficos años sesenta, una serie de países del Tercer Mundo se agruparon en el bloque denominado “No Alineados”. Se agitó la consigna de un Nuevo Orden Económico Internacional, cuyas derivaciones alcanzaron la reivindicación del derecho a informar y a estar informado. Estados Unidos y los principales países del Primer Mundo, sostenían que las fuerzas del mercado garantizaban el derecho a comunicar, mientras que los tercermundistas decían que el derecho a comunicar debía ser protegido y garantizado por el Estado. Una de las principales críticas que se hacían, era que la circulación de la información, al ser manejada por un puñado de agencias occidentales, se tornaba unidireccional. Los países subalternos pretendían una comunicación autónoma, de circulación horizontal. En este marco los “No Alineados” llegaron a conformar un Pool de Agencias nacionales, que buscó revertir la situación imperante. El debate llegó a la ONU, y la propia Unesco propició una investigación que culminó con la publicación del informe: “Muchas voces, un mundo” (de la llamada Comisión Mac Bride).

Por otra parte, en 1973, en el bosque boreal canadiense, se instaló una radio comunitaria indígena, la “Wawatay” (Aurora Boreal). Contó con apoyo financiero del gobierno y al principio fue una guía para los cazadores, pero pronto pasó a ser un instrumento de comunicación para la comunidad. Posteriormente, la compañía estatal anunció un plan para proveer del servicio de radio nacional a las poblaciones con más de 500 habitantes. En 1977, y sin esperar permisos, se comenzaron a instalar 25 transmisores de 0,75 vatios, encargados por la propia “Wawatay”. Luego de algunas escaramuzas, con el ente regulador de telecomunicaciones canadiense, las autorizaciones llegaron. Las radios nativas comenzaron a ser un centro neurálgico para la vida de los pueblos. En la misma época, en Estados Unidos, también surgían radios pacifistas, ecologistas, de minorías étnicas, que se denominaban comunitarias.

Pero el evento más trascendente, que institucionalizó el nombre y le dio un ámbito mundial, se produjo en agosto de 1983. En esa fecha, en el marco del Año Internacional de las Comunicaciones, promovido por las Naciones Unidas, seiscientos radiodifusores, provenientes de 36 países, se reunieron en Montreal (Canadá) y fundaron la Asociación Mundial de Artesanos de Radios Comunitarias (AMARC) : “Se materializó así una nueva ONG para defender y promover una nueva propuesta de comunicación, la de de los medios de la sociedad civil, por fuera de los medios empresariales y estatales.”

I Encuentro de Comunicación Alternativa de Sevilla

La asociación Minka-CPS y el colectivo Macondo, con el apoyo de la Junta de Andalucía han organizado el I Encuentro Internacional de Comunicación Alternativa de Sevilla, que tuvo lugar durante los días 20, 21 y 22 de marzo en el Hogar Virgen de los Reyes. Este primer encuentro ha pretendido acoger las diferentes posturas y opiniones sobre los canales de comunicación alternativa, pasando por el uso de Internet y sin olvidar el fenómeno de las televisiones y radios comunitarias.

Para ello, los organizadores han escogido a una variada selección de ponentes que trataron temas como la comunicación en América Latina, la contra-información o la función de los medios de masas como cuarto poder.

El encuentro, que fue totalmente gratuito previa inscripción en la web ww.colectivomacondo.org, contó con la presencia de destacados teóricos, estudiosos y activistas de la llamada “comunicación alternativa”, así como representantes de Diagonal, Cubainformación, Telesur,…que contaron a los asistentes experiencias de comunicación generadas por otros sectores de la población, ya sea como respuesta a una estructura cerrada de medios politizados o como forma de acercamiento entre comunidades.

El principal objetivo del encuentro fue potenciar la cultura crítica ofreciendo otras formas de informarse sobre la actualidad política, económica o social, además facilitar la comunicación entre colectivos, así como facilitar el acceso a la generación de contenidos producidos por los propios usuarios.